韓戰（一九五零至五三年，又稱朝鮮戰爭）是大韓民族現代史上最大的傷痛，造成民族長達七十年的分斷。兩韓因為意識形態，戰爭期間針對異見者犯下無數屠殺罪行，其中相當部分歷史在韓國經歷民主化之後，才重見天日。韓戰期間，韓國被白色恐怖籠罩，針對親北韓分子、左派，許多無辜國民慘遭屠殺，「濟州四．三事件」前後七年七個月，屠殺了兩萬五千至三萬名居民，佔濟州島人口十分之一，比較欣慰的是，二零零三年總統盧武鉉就為事件致歉，亦有根據特別法成立的「真相糾明委員會」。更大規模的「國民保導聯盟事件」則屠殺了六萬至二十萬人左派以及懷疑是左派的人士，直到二零零八年一月，進步派總統盧武鉉卸任前，才為事件致歉，得到官方正式平反。但事件訴訟、正義的追討仍未結束，直到二零一五年，韓國大法院（最高法院）首次判決對「保導聯盟」巨濟島、昌原市受難者，給予國家賠償，及後訴訟不絕，最新的是針對蔚山四十三個受害家庭的訴訟，才宣判國家應予以賠償。時隔七十年，許多慘遭「保導聯盟事件」的倖存者家屬，才可以理直氣壯地向國家追討他們未竟的公義。

華文世界提起韓戰，多強調在國際地緣政治的價值，強調中國以輕步兵與世界頭號強國的對抗，並提升國際地位，對於大韓民族分斷的歷史傷痛則較少著墨。對於韓民族來說，這是永遠的傷痛，是一代人的分斷，過去十數年，金剛山兩韓家屬團聚時刻，落淚的場面不斷，更不用說韓戰期間被國家公權力屠殺的數十萬人民和家屬，他們仍舊年復一年尋求公義。除了韓國政府，朝鮮政府以至以聯合國軍名義參戰的美國，同樣在韓國犯下眾多戰爭罪行。

歷史的正義往往遲來，也往往沒有人記得歷史的慘劇。時隔七十年，韓戰世代基本上都已凋零，即便在韓國國內提起「國民保導聯盟事件」，所知的人亦很少。「移行期正義」（即轉型正義）在韓國的焦點也放在八十年代的光州事件、自由民主化的抗爭。七十年前的事，「濟州四三事件」也遠比「保導聯盟事件」更廣為人知。首爾大學國際韓國學中心所長朴泰均對亞洲週刊說：「事件除了受害者家屬以及專家之外，已被多數韓國人所遺忘。」由於《國家保安法》針對親朝鮮、左派人士，事件在韓國左派依然諱莫如深，很少公開討論，韓國左派學者也不願接受記者採訪。韓籍學者、夏威夷大學馬諾阿分校法學院副教授、聯合國「被強迫或非自願失蹤問題工作組」成員白泰雄曾經是韓國社會主義勞動聯盟的創辦領袖，因左派政見被指觸犯《國家保安法》，入獄六年多，直到一九九八年才被釋放，他對亞洲週刊說：「時至今日，社會主義、左翼形態的討論在韓國都被視為禁忌，保導聯盟事件帶來的傷痛仍未完全解決，韓國仍需要切實措施，調查當年對人權的嚴重侵犯。」

被隱沒的「保導聯盟」