封面專題
2020/8/10-8/16
2020年32期
台灣統獨博弈張力 李登輝vs王曉波 (程雪)

李登輝(左)與王曉波(圖:法新社/本刊美術部電腦合成)

李登輝、王曉波——這兩位獨派與統派的代表人物,都死在同一天。李登輝死後被譽為「台獨之父」與「民主先生」,但他二十多歲時曾經加入中國共產黨,任職總統期間堅稱「兩岸最終必定會統一」。王曉波的母親章麗曼,五十年代在台灣被揭發是「匪諜」,二十九歲時被國民黨當局槍斃,但王曉波與國民黨的總統馬英九都是保釣戰友,也成為保衛中華民國憲法的健將。李登輝與王曉波的一生,都顯示台灣統獨兩大勢力博弈之間的張力。台灣為何贏得了民主,卻失去了中國——這是停不了的拷問,也是台灣社會難以消除的裂痕。戰爭與和平的抉擇,是兩岸關係的懸念,也是台灣社會綿延不斷的大辯論,形成強大的張力,決定台灣的未來。

他們都死在同一天。王曉波是在七月三十日的清晨兩點去世。李登輝是在七月三十日傍晚七點二十四分離世。他們兩個人似乎在生命中沒有交集,但死亡讓他們的生命成為一組奇異的對照,可以聚焦「台獨之父」與「最強統派」的比較,也展示他們的一生都為統獨而奮鬥,也都充滿傳奇的色彩。

李登輝青年時期,曾經加入中國共產黨,他受台北高等學校的日本老師鹽見熏的影響,重視農民的權益,也影響他日後選讀農業經濟學的專業。王曉波在大學時期,受到台灣大學哲學系教授、台灣自由主義先驅殷海光的薰陶,成為自由主義的鬥士,與國民黨的威權體制鬥爭,但後來李王都超越年輕歲月的思維,李登輝部署他的台獨路線,而王曉波則在中國人反對帝國主義的歷史中吸取靈感,堅持中華民族主義的路線,追求兩岸的統一。

李登輝的獨特之處,在於他臉譜的變化,讓人眼花繚亂。他的偽裝術「先統後獨」或是「形統實獨」,可以天衣無縫,不僅騙過了蔣經國,也騙過了全世界的眼睛。他在蔣經國面前,椅子只坐三分之一,兢兢業業,畢恭畢敬,贏得了蔣經國的信任。他在出任中華民國第一任民選總統之後,還信誓旦旦聲稱要「中國人幫中國人」,絕對不能走向台獨。他在總統任內,說服全球華人社會,台灣的民主化不是台獨,而是要協助中國大陸發展,謀求兩岸最大的幸福。但後來卻發表「中國七塊論」,說中國最好分割成七塊,包括台灣、西藏、新疆、華南、華東、華北、東北。他後來更提出「兩國論」, 說兩岸是「特殊的國與國的關係」。

殷海光的自由主義思想,其實在王曉波的心靈中留下深刻的烙印,但他也發現殷海光在晚年的時候,反思自己的終極關懷,還是中國的未來,而與徐復觀、胡秋原等的文化中華的情懷若符合節。他既重視個人的權利,也重視國家民族的權利,痛恨國際霸權對中國的壓迫,因此他主編的《海峽評論》,強調兩岸要聯合對付列強不公平的待遇。

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