筆鋒
2020/10/26-11/1
2020年43期
為何港獨台獨攻擊「大中華」

台灣綜藝《康熙來了》紅遍大中華

「大中華」的理念源於全球華人的強大凝聚力,超越身份政治,發現中華文化的巨大黏合力量,再加上經濟的互補性,都成為中華民族蓬勃發展的動力。但港獨台獨都對此感到不安,大力批判,說「大中華」「比粗口還難聽」,因為分離主義者要與歷史和文化切割,頌揚殖民統治,對大中華的實踐極為忌憚。

在港獨與台獨的論述中,除了對北京當局的口誅筆伐外,還對「大中華」的論述恨之入骨,認為這「比粗口還難聽」。過去幾年,港獨的媒體就常用「大中華膠」一詞來抹黑。「膠」字就是頑固守舊的意思,因此是負面的描述。在當前台港年輕人社群中流行的分離主義,視「大中華」為假想敵,必欲去之而後快。

為何「大中華」得罪了港獨台獨?因為「大中華」的理念源於全球華人社會在文化與經濟上的強大凝聚力,超越政治的紛爭,也超越了身份政治的認同之辯,發現中華文化是強大黏合力量,再加上經濟上的互補性,成為中華民族蓬勃發展的動力。但港獨台獨都對此感到不安,因為他們要與歷史和文化切割,須重新書寫自己的過去。港獨喜歡拿著英國的國旗,頌揚英國殖民統治的一切,而台獨則大多眷戀日本的統治,將「皇民教育」神聖化,厭惡全球華人不忘抗日史蹟。

事實上,全球華人共通的歷史經驗形成了強大凝聚力。新加坡華人被日軍統治的創傷,也和香港人在日軍鐵蹄下「三年零八個月」、參與抗日東江縱隊的往事,彼此呼應。香港製作的電影《十月圍城》描繪江湖高手在香港保護孫中山,與清廷派來的殺手鬥智鬥勇的故事,在台海兩岸都廣受歡迎,因而全球華人在欣賞很多文化產品時,都分享共同的心靈座標。

儘管全球華人都擁有不同的國籍,尤其在東南亞,包括馬來西亞、新加坡、印尼、泰國等國,再加上兩岸三地,護照都不相同;但即使是持有不同的護照,他們都有一本共同的「中華文化護照」,蓋上了共同的心靈簽證,印上了中華文化不滅的標記。

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